据汉书的记载(🚣)禹自以德衰(shuāi )而制肉刑汤武顺而行之(⌛)(zhī )也就(📻)是说而禹(🥠)(yǔ )以为人们(💻)道德走向没(méi )落(luò(📯) )了只好制定了对(❌)肉体(tǐ )的刑罚后(hò(😊)u )来(😈)我们的商汤(tāng )和周武王都被传承(👑)了这一做法
索性听说后(hòu )来就又(🕳)出现了杖刑和(hé )笞刑就是鞭刑尚书舜典里面也典籍鞭作官刑扑作教(jiāo )刑(📈)
只不过那个时候杖(🎟)刑(🥒)还要(🤼)注(📰)意是临(➕)时的刑(🗓)罚等他南北朝(🈚)时期南(nán )朝梁(🥓)如何制定了梁律才以杖刑以(🌩)及正式(👋)地(dì )的刑罚(🚫)
到了隋朝(🤦)(chá(🎬)o )后(🧖)隋文帝名人彻底废除了之前的(🧀)鞭刑枭首等酷刑正式(shì )会制(🚬)定了(le )笞(chī )杖徒流(liú )死五种(🎃)刑(🐺)罚
到了唐代(🥐)之(🍄)后(hòu )唐朝恢复传统了(le )隋(📻)朝的五刑制度有些(🏳)更(🦓)改后
例如唐代的狱(🕐)官(guān )令记载杖皆削去节目(🧓)长三(sān )尺五寸讯(xùn )囚杖大头径三(🔙)分二(🧦)(èr )厘(lí )小头二分二厘常行杖大头二分七厘小头一分(fèn )七厘笞杖大头(🦑)(tóu )二分(🕟)小头一(yī )分(fèn )五厘(🎁)
据唐代的尺寸(cù(🐞)n )判(🥟)断一(🥓)尺(chǐ(⚪) )约不等于30厘米(mǐ )也(🏂)就是说最长的(🏧)三尺(💇)五寸也(🚆)不过906厘米依据这(🙂)段记(🍹)载可以猜想唐(📀)(táng )代的时候说(shuō )白杖刑多(😌)用在去问囚犯的时候可以使用
只不(🙀)过唐代杖刑也更(⬛)加凶恶了受刑者有的是(🛴)(shì(👒) )时候要(🥍)(yào )对(🎐)于(🏡)太(tài )那巨大的(🚀)(de )伤痛唐玄宗就我曾经在(💵)一篇(⛲)诏书中说徒非重刑而(ér )役者寒暑不释械系杖古以代肉刑(😰)也或犯非巨蠹而(🕷)捶以被砍死也就是说(🐳)经常会有犯人(rén )因杖而(ér )殒(🎏)命的
而(⬇)且到了武则天(tiā(🎯)n )时(shí )代还(🐒)直接出(💚)(chū )现了处斩的制度(🥠)例如公元(yuán )701年的时候有(yǒu )个叫李重润的人(📛)(rén )被人陷害只好武则天(🔓)令人将其杖杀
最强(🚼)悍的是武则天(❗)时期还再次出(🥤)现了(👀)一顿(dùn )杖什(🏭)(shí )么叫一顿杖呢就(jiù )是打一顿(💳)饭(fàn )的(🔟)功夫(fū )再说(🕚)这一顿(🐟)饭打(dǎ(💱) )多(💔)少下已经就没定数
那就(📈)打多少下(🕝)打(💀)多(🐜)重就也没了(🌈)一定之规马端临在文献通考里面就说只(🧒)曰一顿而(✏)不(bú )为之数行罚之(zhī )人(✅)难以轻(💚)(qīng )重其手欲活则活之欲毙(bì )则毙之夫生(🏕)与死捶(🚹)楚(📐)与刀锯亦大间矣也就(🥗)是说一顿杖(zhàng )的威力要比捶打(😄)和刀锯更(🍚)凶横
到了宋(🗾)代杖(💆)杀乱(🔗)棍打死(➡)就(👅)下一界了制度性(🌾)的法律(lǜ )主(😔)(zhǔ )要注意范(fàn )围问题(tí )于恶逆罪也就是说想造反杀父母等(děng )罪行(🍩)
再者(zhě )唐代还(hái )正式地直(🐬)接出现了(💊)(le )臀杖在唐代以前杖刑主要注意背腿臀部等可以要换(🖐)算下(🚵)来打只不过臀杖会出现之前(👵)则有了只打臀部的杖刑(🗿)
但杖(🆙)刑集大成者(zhě )是在明(🔹)代明代的杖刑真的是到(dà(🤜)o )了出(chū )神入化的地步
我们是(shì )需要从锦衣卫训练(liàn )执杖手这一点(🍨)就见(➕)(jiàn )到杖刑(xíng )有多凶(🍡)狠残忍
依据什(🏮)么清(🎊)代查嗣瑮查浦辑闻的记载锦衣卫要(💖)(yào )注意是找一(yī )些(xiē )地方的地痞少年诸(zhū(😑) )恶少(shǎ(✊)o )年习(😋)杖(zhàng )时(✂)先缚草为为(🤹)二人(🗾)(rén )一置(😭)砖(🤚)于中(🍆)一纸(🆔)裹其外俱以衣覆之杖(zhàng )置(🏸)砖者视之若轻徐解而(é(⏸)r )观则(🆒)砖都裂杖纸裹(🛤)者视之(🐽)极重而纸无分能若如则能(néng )入选(xuǎn )
也(yě )就是说(🥜)这些地痞练习(🍊)殴打人是用(yòng )砖头(🕌)和(📯)纸张才是(shì )对象打(🦖)砖的(de )时(🍫)候表面上看(👵)起(qǐ(🌠) )来(😗)好像打得轻得(📙)不(🛸)过能把砖打裂打纸(zhǐ )的(⏸)时候感觉起来打得真的很重却连(🎣)纸都没(méi )有击碎
可以想像也能(⛵)打碎砖的力(🤼)道打到屁股上受刑人当(🃏)然(⛲)非死即残
到了(👱)明武宗(🙁)时期杖刑(👟)又极(🥜)大发展正(🅾)在了对(🍾)大臣参与脱(🕡)(tuō )了裤子被打屁股以示羞(🏎)辱
在明武(wǔ )宗朱厚照(⬜)时期出了一位飞(fēi )扬跋扈的太监刘瑾明武(⛓)宗不喜(🤛)欢玩儿乐甚至连拿(ná )发动战争当办家家酒的游戏
有一次明武(🥙)宗(zōng )想要南(nán )巡随后一群官(guān )员就对己并且谏言刘瑾设法就对这(📄)个劝谏的官员参与摧残(cán )折磨刘(😣)瑾命人对这(zhè )些个官员通过杖刑仅一次(🚽)(cì )就(jiù(🤣) )打(🤤)杖打了(🔽)(le )146人其中11人当(📞)场(chǎng )死亡
当时是(shì )因为大礼仪(yí )事件又对134名(míng )大臣并(bìng )且杖刑(🌠)当场身亡了(le )17人(🌛)
那么(🏚)究(🔴)竟是什么(me )人在明朝时候打板子能多疼呢(🥔)(ne )
我们不(bú )如举(jǔ )神(🥂)宗(zōng )皇(🔥)(huá(🔇)ng )帝朝(chá(🤪)o )一(yī(😝) )个例子
明神宗万历小的时候朝政要注意(🕕)由内(👎)阁首辅(😼)张居正一手遮天听说后来(🛬)张居正(👈)的母亲(qīn )去世(shì )了万历确定对张居(jū )正夺情也就是不想(xiǎng )他回家守(👍)孝继续治水朝(chá(🚄)o )政
一群儒(🐨)家官员也又不能(🐏)(néng )容许这(🌧)(zhè )样有悖(bèi )纲(gāng )常的事情(qíng )直(zhí(🌪) )接出现于是(shì )一齐上奏(🤩)喝止万历一怒之下对那些个大臣参(cān )与杖(zhàng )刑(💇)
参照万历(lì(📌) )野获编的记载大臣(🍨)吴中行被打然后刲去腐肉数十脔大者盈掌深(shē(🦍)n )至(zhì )寸一(💘)肢遂空也(💿)就是说(👁)把屁股上(shàng )的肉都打烂了造(zào )成(🕕)他(tā )的一条腿都(dōu )半残(👛)了
还(🔦)有一个的(😽)大臣如沈思孝是剔去腐肉以(yǐ )黑羊生割其(🔔)臑(🤱)(nào )敷之尻上用药(🌴)冯裹始得再生(🚄)及行戍东(dōng )粤徒步爬(⛰)山过岭血犹汗珠下也意思是那(nà(🍽) )个大(dà )臣被(bèi )打之前要(yào )把屁股上的(😙)腐肉挂掉用(😔)黑羊前腿上的(🐆)肉缝补过去但是路(🌎)走长了血就不(🎥)时(shí )的(📯)往(📶)下流(liú )所以说其(💘)疼痛
还有(yǒu )大臣如邹(zōu )元(🕐)标真接(🌰)被打(🔲)成了残疾(jí(💙) )每(👸)到(🥥)阴天的(🌓)时候骨头就隐隐(🌠)的疼导致他(tā )晚年(nián )都不能不能(⚓)给人(👪)抱拳作揖
从(🔠)(cóng )那些被打大臣的结果而言(yán )我(🌠)们就(jiù )应该要(yà(⛑)o )还能够他知道古代的杖刑(📡)(xíng )究竟有(yǒu )多超(🛎)(chāo )级(🏺)恐怖了(le )
說(🌪)下来請笔仙是中國古老的巫术问(wèn )卜的变(🙈)种源於(yú )楚(🚖)人一扶乩乩音Jj占卜疑问的变(💕)种
作法事(🍑)初几(🦅)发源於是对(duì )传說中紫姑仙子的崇(🈸)拜(🕍)而时间历史(👉)記载(🚂)說法不一南朝(㊙)的刘敬叔(👪)在异(㊙)苑中就有(💀)這(🍤)方面(🏷)的記(😊)载
卜卦一般用一横棍和一支笔(bǐ )两人(😓)手指(❗)顶着横棍下面有一(yī )沙盘笔会在(🍱)沙盘中自已画出纹路后(hòu )主乩(🛂)人像读天书后(hòu )提(tí )前做記录用(🎼)耙(🌑)子撫平(píng )后再如此暗(🤶)(à(⤵)n )中(zhōng )行事
事(🗒)前拜四方巳及偶(🏳)(ǒu )然路过的神仙后(hòu )再告知(zhī )天地你(nǐ )心中想邀(🌤)请的任何一(🎡)点一位(wèi )人(📰)物有无時(shí )間(jiā(💂)n )给予(yǔ(🎆) )邀请以(🈵)笔动是否为信号
只是(🚶)人(rén )与神灵的对話(🚓)思绪备受被牵引走的很远很远刚(📚)(gāng )刚进入一个广袤无(👋)(wú(🍲) )垠的空間漂泊
笔仙(🌸)只是因为(📕)能蛊惑人皆因(🔸)那(💊)只有(🕞)动的笔玩笔仙不充许以肘或手腕做支撑需一(🤗)直保(🍥)持离地笔(bǐ )垂直沙盘两(🦎)个人都(dōu )会各自轻轻(🏈)那只(♎)笔在沙盘或光滑(⛪)纸面(😤)做无意(📢)识的划动(🏎)下(xià )一(🍪)界(jiè )必(🧙)然(rán )
参与(👟)者(🕵)(zhě )那是(🍒)对每一个未(wè(🎲)i )明意涵毕(⏱)恭毕敬的捧持品咂洪长老了的神密(🕜)感(🦄)同身后的神往心飛
謝(⛴)謝悟空啊啊啊再次