九(🚋)歌是(🐾)屈赋中最精最美最富魅力的诗篇它(❌)代表(💷)了屈原艺术创作的最高成就九(🍻)歌以楚国宗祖的功德(🦑)和英雄业绩为(wé(🔜)i )诗(🔑)以山(shān )川(chuān )神祇和自然风物为诗(🤪)以神话(🏞)故事和历史传(🤯)说为诗，淋漓(🙅)尽致地(🌺)抒发了诗人晚年放逐南楚沅湘(🤨)之(🏐)间忠君(jun1 )爱国忧世伤时(shí )的(🥡)愁苦心情和“荡(🐋)志而(🧤)愉乐”，“聊(⏱)以舒(shū )吾忧心”，“寓情草木，托意男女

屈原(yuán )的九(jiǔ )歌一共有十(shí )一(yī )篇，具体是东皇太一云中君湘君(jun1 )湘(xiāng )夫人大(🍕)司命少司命(mìng )东君河(hé )伯山(🧓)(shān )鬼国(🈷)殇礼魂九(➿)歌是楚辞(cí )的篇名，原为中国(😙)神话传说(🍊)中的(de )一种远古歌曲的名称，战国(guó )楚人屈原在楚地(〰)民间祭(jì )神乐歌的基础上改(gǎi )作加工而成

一九歌(gē )楚辞篇名(⤵)“九歌(💕)”原(🐦)为传说中(🤯)的(🚀)一(yī )种远古歌(👚)曲的名称楚辞(🔤)的(de )九歌，是(shì )战国楚人屈(🚤)原(🚅)据民(😺)间(🌁)祭神乐歌改作或加工而成(📂)共十一(🐱)篇东皇太一云中君(⛵)湘君湘(🏪)夫人大司(⏸)命少司(sī )命东君河(💌)伯山(⚓)鬼国殇(shā(🍙)ng )礼魂国(guó(🔘) )殇一篇(piān )

九歌是屈原根据江南民间(🎟)祭祀(sì )的乐歌，经(⛽)过加(jiā(🏣) )工(gō(📪)ng )创(🥋)作而成的(🥠)(de )标题是袭用古题(🍼)，据离骚“启九(🚧)辨与(🛡)九歌(🕍)(gē(🧕) )兮，夏康娱(yú )以自(🎊)纵(😳)”天问“启棘(jí )宾商(shāng )，九辨九(💌)歌”，都(🍳)说在(🐣)夏(xià )代就有(🎳)九歌(🎟)创作时(🐮)间 从国殇的情调看(kàn )，应该(gāi )是悼念(🔃)在丹(🛢)淅之战(🈶)(zhàn )中阵(🔮)亡的将(🆑)士的歌辞，具(🖖)体(tǐ )时(shí )间

九歌是楚辞篇名(🏪)(míng )原为汉族神(shén )话传说中的一种远古歌曲的名(💷)称(chēng )，战国(🐲)楚人屈(qū(🗒) )原据(jù )汉族(👵)民间(🏗)祭(🙂)神乐歌的基(🌐)础上改作加工而成(chéng )，诗中创造了大量神(shén )的形象(❤)(xiàng )，大(dà )多(duō )是人神恋歌共十(🎩)篇(🍽)东皇太一云中君湘君(🗯)湘夫(🍏)(fū )人大司命少司命东君河伯山鬼国殇

九歌是(🌶)楚(chǔ )辞的篇名，原为中国(🛸)神(shén )话传(📡)(chuán )说中的一种远古歌(🆔)曲的名称，战国楚(😬)(chǔ )人屈原对其(💩)进行了(le )重新创作多数篇章皆描写神灵间的眷恋(🌐)，表(biǎ(🦏)o )现出深切的(de )思念或所求(🍋)未遂的(🛡)伤感国殇一篇，则是(📚)悼念和颂(sòng )赞(zàn )为(🚣)楚国(😑)而(ér )战死将士王(📭)逸认为是(🍥)屈原(yuán )放逐江南时所作，当(🐆)时屈原“怀忧(🤚)苦毒，愁思沸郁”，所以通过制(📔)作

1九(🌩)(jiǔ )歌·云(🎻)中君 浴兰汤兮(🥏)沐芳，华(🎐)采衣(🖍)兮(😇)若(✨)(ruò )英灵连蜷兮既(🚸)留，烂昭昭(🚲)(zhāo )兮(🛌)未央(🛳)蹇将憺兮寿宫(gōng )，与日月兮齐光龙驾兮帝服，聊翱游兮周章灵皇皇兮(🤟)既(jì(💣) )降，猋远举兮云中览冀州(🃏)兮有余，横四海(hǎi )兮焉穷(qióng )思夫(🏏)(fū )君兮太息(xī(🏪) )，极劳(🧒)(láo )心兮忡(🕷)(chō(✍)ng )忡九歌·(🔋)云中君是(🤶)战国时期(🚙)楚国(🤼)诗人屈原创作的一(yī )首诗(🍮)，是

九(🍰)歌楚(🐛)(chǔ )辞(🥄)篇名“九(📺)歌(🐎)”原为(🐔)传说中的一(yī )种远古歌曲的名称楚辞的(de ) 九歌(gē )，是战(🔢)国楚人屈(🙉)原据民间祭神乐歌改作(zuò(🃏) )或加工而成(🥘)共(🕕)十一篇(piān )东(dō(🍌)ng )皇太一 云中君湘君湘夫(fū )人大司(sī )命(💔)少司(sī )命东(dōng )君 河(🧣)伯山鬼(🤧)国殇(🥤)礼魂国(💶)殇(shāng )一(yī )篇，悼念和颂赞(🐵)为(wéi )楚国(💯)

浴(⛑)兰(👻)汤兮(👑)沐芳，华采衣兮若(ruò )英灵(💃)连蜷(quán )兮既留，烂昭昭(zhāo )兮未央謇将(jiāng )憺(🐵)兮寿宫(🆘)(gōng )，与日月兮齐光龙驾兮帝服(fú )，聊翱(🗺)游(🗼)兮周章灵(líng )皇皇(🌁)兮既降，猋远举(jǔ )兮云中览冀洲兮有余(yú )，横四海(hǎi )兮(🏇)焉穷思(⬇)夫君兮太息(xī )，极劳心兮忡(🏦)忡(🏫)湘(💭)君 君不行兮夷犹，蹇谁(shuí )留(🌎)兮中洲美要眇兮宜(🦂)修，沛吾(wú )乘兮桂舟令沅湘兮无

因为上文已证(🌫)明过，书传所谓九歌(🐭)并(bìng )不专指某(mǒu )一首歌(gē )，因之夏书“劝(🚡)之以九歌(❣)”只等(děng )于说“劝之(🍤)以歌”并且夏书三句分指礼刑乐而(ér )言，三(sān )“之(zhī )”字实谓在下的臣(chén )民，而元首歌则分(🚥)明是(shì )为在上的人(🎾)君和宰辅发的(📬)实则元首(shǒu )歌是(🔷)否(🛐)(fǒ(💟)u )即夏(✉)书(🍚)所谓九歌(gē )，并不重(chóng )要(🖖)，反(👺)正它是一首典型(♊)的(🚜)九歌体的(👴)

1九(🃏)歌·大司命屈原(yuá(🔖)n ) 广开兮天门(😈)(mén )，纷吾(wú )乘(🔊)兮玄云令飘风兮先驱(qū(🤬) )，使(shǐ )涷雨兮洒尘君回(😟)翔兮以下，逾(🥥)空(🧗)桑兮从女纷(🎭)总总(🚐)兮九州(🎄)，何寿(shò(🌝)u )夭兮在予释(☝)义大大(🈂)地打(🎞)(dǎ )开(🔡)天宫(🚮)的(🎈)大门，我乘驾起一(yī )团(⏳)团连(lián )接的(📌)黑云(🆚)命令旋风在前(qián )面开路，指使(🛁)暴雨洗净(jìng )空(🐒)中的飞尘少(🥑)(shǎo )司(sī )命(🤳)你在空中盘旋降临，我越过空桑山

楚辞篇名“九歌”原(yuán )为传说中的一种(zhǒng )远古歌曲的(⛽)(de )名称楚辞的九歌，是战(zhàn )国楚人屈原据民间祭神(🎶)乐歌(🎊)改作或加工而(ér )成共十一篇东皇太(🔡)一云中君湘君湘夫人大司命(mìng )少司命东君河伯山鬼国殇(shāng )礼魂国殇一篇，悼念和颂赞为

九歌是(🕒)楚辞篇名原(🤓)为传说中(👒)的一(🛄)种(📓)远古歌(✝)曲的名称，战国楚(🎙)人屈原据民间祭神乐歌改(🥏)作或加(🤚)工而(ér )成共十一篇(㊗)东(🕰)皇太(🙂)一(yī )云中(🍾)君湘君(🍌)湘(xiāng )夫人大(🦒)司命少(⛹)司命东(dōng )君河伯(🐖)山(🔯)鬼国殇礼(lǐ )魂国(📋)殇一篇，是悼念和颂赞为楚(chǔ )国而战死将(🌡)士

云中君 浴兰汤兮沐芳(🤾)，华采衣兮若英灵(líng )连(🕷)蜷兮既留，烂昭昭(♿)兮未央謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光龙(⚾)驾兮(🐑)帝服(fú(🛵) )，聊翱游兮周(zhōu )章灵(❎)皇(🚊)皇兮(🖖)既(🗨)(jì )降，猋远举兮(xī(👢) )云中览(🗾)冀洲(😴)兮有余，横四海兮焉(🍛)穷思夫君兮太息(🥋)，极(jí )劳(láo )心(🦎)兮(🖊)忡忡(🤔)湘君 君不(😛)行兮夷犹，蹇(📫)谁留兮(💤)中(zhōng )洲美要眇兮宜修(📽)，沛吾乘兮(🤴)桂舟令

九歌共十(shí )一(😣)篇东(🕙)皇太一云中君(🦐)湘(🏙)君湘夫人大司命少司命东君河伯山(shān )鬼国殇礼魂1国殇，悼念和颂赞(🤴)为楚(💹)国(🏟)(guó )而战死将士2东(dō(🏺)ng )皇太(tài )一(yī )九歌体系中所(🌌)祭(jì )祀的(🎙)天帝(😂)至高神3云中(zhōng )君云中(zhōng )君(jun1 )为(wéi )男(🚷)性，是云中之(zhī(🧦) )神

九歌是屈赋(fù )中最精最美最富(fù(🔖) )魅力的诗篇(😺)它代表了屈原(🛥)艺术创作的最高成(📚)就九歌以楚(🐎)国(guó )宗祖的功(✉)(gōng )德和英雄业绩为诗以山川神祇(📕)(qí )和自然(🔪)风物为诗以神话故事和(🔍)历(✡)史传(🤢)说为诗，淋漓尽致(🎊)地抒(📫)发了诗(🔢)人(🈂)晚年放逐南楚沅湘之间(🥅)忠君(jun1 )爱国忧世伤时的愁(🔓)苦心情和(🚏)“荡(⛓)志而愉乐”，“聊(🧀)以(💽)舒(🚰)吾忧(yō(🆒)u )心(📂)(xīn )”，“寓情(qíng )

中国(guó )古代文学瑰(🔮)宝九歌图中，张(zhāng )渥笔(🐚)下的(🌟)九歌是(shì )一部承(🚧)载深(🍥)厚历(🚓)史(shǐ )和文(🦒)化内涵的(de )诗歌集这些诗歌起(👜)初源于楚国民间祭神仪式中的歌唱与表演，经过伟(🖱)大诗人屈原的改(🆗)编与艺术加工，它们(men )被赋予(🕠)了(🌨)更(💘)为高雅(🚇)的(🗨)文学形式据传，九歌起(qǐ )源于夏代的(🕊)乐歌(🌩)传统(tǒng )，屈原根(⬅)(gēn )据祭(🎹)祀的不同神(shén )灵，创作(zuò )了(🏦)总共十一(yī )篇(📓)诗歌它(tā )们(men )