九歌是(😲)屈赋中(zhōng )最精最(🔣)美(🛡)最富(🛎)(fù )魅(🎹)力的诗(🥀)篇(👩)它代(🚤)表了屈原艺术创(🏌)作的最(🎫)高(🚩)成就九歌(gē(📣) )以楚(✅)(chǔ )国宗祖的功(gōng )德和英(yī(🛃)ng )雄业绩为诗以山川神祇和(hé(😥) )自然风物为(wéi )诗以神话故(gù )事(shì )和历(🈚)史传说(🕋)(shuō )为(🖱)诗，淋漓尽致地抒发了诗(shī(🔯) )人晚年放逐(zhú )南楚(🚷)沅湘之间(🥤)忠君爱国忧世伤时的愁苦心情和“荡(😽)志而愉乐(📖)”，“聊以(🏺)舒吾忧心”，“寓情草木，托意男(🚣)女

屈原的九歌一(🦈)共有十一(🈸)篇，具体是东皇(👂)太(🐻)一云中君(😶)湘君湘夫人大司(👍)命少(😍)司命东(dōng )君(🦖)河伯山鬼国殇(shā(🔴)ng )礼魂九歌(gē )是楚辞的(🛃)篇(🦈)名，原为中国神话传说中的一(yī )种远古歌曲的名称，战国楚人屈(qū )原在楚地民间祭(jì )神乐歌的(de )基础(📦)上(shà(📝)ng )改(gǎi )作加工(🏭)而成(😊)

一九歌(gē )楚辞篇(piān )名“九歌(🕹)(gē(🏭) )”原为传说(🤸)中的一(😶)(yī )种远(🌃)古歌曲(qǔ )的名称楚(chǔ )辞的九歌，是战国(guó )楚人(rén )屈原据民间祭神乐歌改(🔥)作或加(jiā )工而成共(🐗)十一篇东皇太一(yī )云中君湘君(🍵)湘夫人大司命少司命东君河伯(bó )山鬼国殇礼魂国(guó )殇(shāng )一篇

九歌(🔀)是(🙈)屈原根据江南(🤸)民间祭祀(🕴)的乐歌，经过加工创作(🌵)而成的标题是(🏕)袭用古题，据(jù )离骚“启九辨与九(🐞)歌兮，夏康娱以自纵”天问(👫)“启棘宾(💑)商，九辨(🎰)九歌(🍺)”，都说在夏(🍤)代就有九(🦌)歌创作(🕶)时间(🏦) 从国殇(👜)的情调看，应该(🚨)是悼念在丹淅之战中(zhō(🍢)ng )阵亡的将(✔)士(💐)的歌辞，具(jù )体(🏌)(tǐ )时间

九歌是楚(😖)辞(🍭)篇(🛹)名原为汉(hàn )族神话传说中的(⏹)一种远古歌曲的名称，战(🥅)国楚人(rén )屈原据汉(hàn )族民间祭神乐歌的(de )基础上改作(zuò )加工而成(🐺)，诗中创造(🌁)了大量(liàng )神(➖)的形象(❤)，大多是(shì(📣) )人(ré(🈺)n )神恋歌(🎭)共十篇(📉)东皇太(👡)一云中君(🐿)湘(📴)君湘(💸)夫(🍨)人大(dà )司(🗒)命少司命东君(🧦)河(hé )伯(❣)山鬼国殇

九歌是楚辞的篇名，原(👘)为中国神话传说中的一(🧤)种远古歌曲的名(🧣)称，战国(guó(🚏) )楚(🖼)人屈原(😖)对其进行了重新创作(🍊)多数篇章皆(💮)描(🥏)写神灵(líng )间的(🔞)眷恋，表现出深切(🔙)的(de )思念或(🍧)所(🍅)求未遂的伤感国(👜)殇一篇，则是悼(dào )念和颂赞(👵)(zàn )为楚国而(🔘)战(zhàn )死将士王逸认为是屈原放逐江南时所作(🎯)，当时屈原(🔝)“怀忧苦毒，愁(🔷)思沸郁”，所以通过制(zhì )作

1九歌(📬)·云中君 浴兰汤(tāng )兮沐芳，华采衣兮若英灵(🥟)连蜷兮既留，烂昭昭(zhāo )兮未央(🚧)蹇将憺兮寿宫，与日月(🥈)兮(xī )齐光(guāng )龙驾兮帝(⛔)服(🎖)，聊翱游兮周(📯)章灵(🙌)皇皇(huáng )兮既降，猋远举兮云中览冀州(zhōu )兮有余(❗)，横四海兮焉穷思夫(⏮)君兮太息，极劳心兮(🆕)忡忡九歌·云(🥫)中君是战国时期楚国诗人屈原(🌄)创(chuàng )作(🐐)(zuò )的一首(🌫)诗，是

九歌(🍻)楚辞(🏢)篇名“九歌(gē )”原为传说(🖇)中的一种(zhǒng )远古歌曲的名(🍎)称(🛍)楚(chǔ )辞的 九歌(🐣)，是战国楚人屈原(🕥)据(jù )民(📑)(mín )间祭神乐歌(😩)改作或加工而成共(🐀)十一篇东皇(🥣)太一 云中君湘君(🐳)湘(🀄)夫人大司命少司命东君 河伯山(🏮)鬼国殇(🍌)礼魂(🏳)国(🍀)殇(shāng )一篇，悼念和颂赞(zàn )为楚国

浴兰汤兮沐芳(♒)，华采衣兮若英灵连蜷兮(xī(🔷) )既留，烂昭昭兮未央(🙇)謇将憺兮寿宫(gō(📴)ng )，与日月兮(xī )齐光龙驾(📬)兮帝(🐧)服，聊翱游兮周(💧)章灵皇(huá(🛵)ng )皇(huáng )兮既降，猋远(🐋)举(🥊)(jǔ )兮云中览冀洲兮有余，横四(sì )海(♟)兮焉穷思(sī(♑) )夫君(jun1 )兮(xī )太息，极劳心兮忡忡湘君 君不行(🕰)兮夷犹，蹇谁(shuí )留兮(👱)中洲美要眇兮(xī(🥞) )宜修，沛吾乘兮桂(⏩)舟令沅湘(🦃)兮(xī )无

因为上文(🤗)已证明过，书传所谓九歌并不(🥎)专指(🔆)某一首歌，因之夏(🦄)书“劝(🔖)之(🤔)(zhī )以九歌”只等于说“劝之以歌(gē(🏧) )”并且夏书三句分(fèn )指礼刑(xí(🔋)ng )乐而(🆖)言，三“之(🔹)”字(🗜)实谓在(zài )下的臣民，而(🐗)元(🔍)首(🍍)歌则分明是为在(🕷)上(🎼)(shà(🤯)ng )的人(😺)君和宰辅发的实(🏸)(shí )则(📡)元首歌是否即(jí(🍺) )夏书(🥄)所谓九歌，并不重要(😪)，反正(🔴)(zhè(🚭)ng )它是(shì )一首典型(xíng )的(de )九歌体(📖)的(🍸)

1九歌·大司命屈原 广开兮天(💥)门(🏥)，纷吾乘(🌡)兮(xī )玄云令飘(👬)风兮先驱(qū )，使(shǐ )涷雨兮洒尘(chén )君(🚵)回(huí )翔兮(xī )以下，逾空(kōng )桑兮(xī )从女(🤕)纷总总(zǒng )兮九州，何寿夭(yāo )兮(💧)在予释义大大(👡)地打开天宫的(🔎)大门，我乘驾起一团(🕖)(tuán )团连(🐯)接的(de )黑云(🌒)命令旋(🚯)风在前面(🐨)开路(lù )，指使暴雨洗(👅)(xǐ )净(jìng )空(😚)中的飞(🚕)尘(🦖)少司(⛰)命你在空中盘旋降临(lín )，我越过空桑山(🕡)

楚辞(cí )篇(🦅)名“九歌(🚐)”原为传(🔌)说中(🍟)的一(🕚)种远(yuǎn )古歌曲的名称(🛁)楚辞的九歌，是战国(🏼)楚人屈原据民间祭神(✴)乐歌改作或加工而成(chéng )共十一篇东皇太一云(🏊)中君(jun1 )湘君(♋)湘夫(😜)人大司命少司命(🕢)东君河伯山鬼(guǐ )国殇(😄)礼(lǐ )魂国(🕡)殇一(💰)篇，悼念和颂赞(🆘)为

九歌是楚辞篇(piān )名(míng )原为(🤫)(wéi )传说中的(🈚)一种远古歌曲的(📹)(de )名称(👬)(chēng )，战(zhàn )国楚人屈原据民间(🥄)祭神乐歌改作或加工而成共十一(yī )篇东(🤺)皇太一(yī )云中君湘君(⛽)湘夫人大(🍼)司命(mìng )少司(📢)命东君河(🌜)伯山鬼国殇礼魂(⛔)国殇一篇(🍌)，是悼念(🐕)和颂赞为楚国而战死将士

云中君 浴兰汤(🤽)兮沐(mù )芳，华采衣兮若(🏄)英(yīng )灵(🏦)连(lián )蜷兮既(🕤)留，烂(làn )昭昭兮未央(yāng )謇(🧘)将憺兮寿宫，与日月兮齐光(🚤)龙(🕞)驾兮帝服，聊(liá(📦)o )翱游兮周章(🙀)灵(líng )皇皇兮既降(jià(🥐)ng )，猋远举兮云中(zhōng )览冀洲兮(xī )有(yǒu )余，横四海(🌆)兮焉穷思夫君兮太息，极劳(⛹)(láo )心兮忡忡湘君 君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲美要眇兮宜修，沛吾乘(😱)兮桂舟(zhōu )令

九(🆒)歌共十一篇东皇太一云中(zhōng )君湘君(🐷)湘(🚨)夫人大(🥌)司(🔆)命少司命东君(🐈)河伯山(shān )鬼国殇礼魂1国(guó )殇，悼(🔴)念和颂赞(🍟)为楚国而战死将士2东(🚠)皇(😅)太一九(🆙)歌体系(🗝)(xì )中所(suǒ )祭(jì )祀的天帝至高(gāo )神3云中(😦)(zhōng )君(jun1 )云中君为男性，是云(🚊)中之(🍪)神(🦍)

九歌是屈赋中最精最美最富魅力的(🌽)诗(shī )篇它代表了(le )屈原(🥓)艺术创作的最高成就九歌以(🌮)楚(🌊)国(guó )宗(zōng )祖的功德和(🔒)英雄业绩为诗以山川神祇和自然风物为诗以神(shén )话故事和历史传说为诗，淋漓尽致地(🍑)抒发了诗人晚年(nián )放逐南楚沅(yuán )湘之间忠(⚾)君(jun1 )爱国忧世(shì )伤时的愁苦心情和(hé )“荡(🗿)志(⚫)而愉乐(lè )”，“聊以舒(shū )吾忧心”，“寓情(qíng )

中(👽)国古代文学瑰(🥟)宝九歌(gē )图中，张渥(🎁)(wò )笔下的九(jiǔ )歌(Ⓜ)是一部承载深厚历史(🙄)和文化内涵的诗(🐶)歌(gē )集这(🐔)些诗(🧒)歌起初源于楚国民(mín )间(🔂)祭神仪式中(🌿)的歌唱(chàng )与表(🐠)(biǎo )演，经过(✏)伟(🚓)大(🔫)诗(⌚)人屈原(🍞)的改编与艺术(📩)(shù )加(🥡)工，它们被赋(🌔)予(yǔ )了更为(👿)高雅(🐋)的(de )文学形式(🌭)据传，九歌起(qǐ )源(⛱)于夏(🔦)代的乐歌传统，屈原根据祭祀(🥨)的不同神灵，创(chuà(🦅)ng )作了(le )总共十一篇诗(shī )歌(gē )它们