九歌是屈赋中(👍)最(👫)精(jī(💈)ng )最(zuì(🏼) )美(🥃)最富魅力的诗篇它(tā )代(dài )表了屈原艺术创作的最高成(🖇)就九歌以楚国宗祖的(de )功德和英雄业绩为诗(shī )以山(shān )川神祇和自然风(fēng )物为(wéi )诗以神(📀)话故事和历(⛳)史传说为诗，淋漓尽致地抒发了诗(🎠)人晚年放逐(🚡)南楚沅湘之间忠君爱(ài )国忧世(shì )伤时(⛷)的(🍣)愁苦心情和“荡志(zhì )而愉乐”，“聊(liáo )以舒吾忧心(🗒)”，“寓(yù )情(qíng )草木(🐟)，托(😙)意(yì )男女(🌄)

屈原的九歌(👒)(gē )一共有十(shí )一篇，具(jù )体是东皇太一云(🍫)中君湘君湘夫人大司命(😂)少司命(✍)东(🥄)(dōng )君河(🏏)伯山鬼国殇礼魂(🤛)九歌是楚(chǔ )辞的篇名(míng )，原(😨)为(🦁)中国神(🧀)话传说中的一种远古歌(😴)(gē )曲(qǔ )的名称，战(zhà(🥛)n )国楚人屈原在楚(💓)(chǔ )地(🍅)民间祭神(shén )乐歌的基础上改作加工而成(chéng )

一九歌楚辞(🕯)篇(🕶)名“九歌(👑)”原(🎶)为传说中的一种远古(🆑)歌曲(🤞)的名称楚辞的九(🚴)歌，是(👳)战(🤞)国楚人(👲)屈(qū )原据民间祭神乐歌改作或加工而(💒)成(chéng )共(gòng )十(🕍)一篇东皇太一(🚽)云中君湘君湘(📲)夫人大司(sī )命少(shǎ(🥟)o )司命东君河伯山鬼国殇礼(lǐ )魂国殇一篇

九(🚢)歌(gē )是(shì )屈原根据江南(nán )民间祭祀的乐歌，经过加工创作(🤴)而成(⚓)的标(🔵)题是(🗳)袭用古题，据离骚“启九辨与(yǔ(🎳) )九歌兮(🌾)，夏(xià )康娱以自纵”天问“启棘宾商，九辨九(🍷)歌”，都说在夏代就有九歌(gē(🚽) )创作时间(🤟) 从国殇的情调(diào )看，应该是悼(dào )念(📛)在丹(dā(📿)n )淅之战(🔣)中阵(🦅)亡的将士(😎)的(🤥)歌辞，具体时间(👲)

九歌是楚辞篇名(🤞)原为(wéi )汉族神话传说(shuō(📱) )中(〽)的一种远古(🦅)歌(🥕)曲的名称，战国楚人屈原据(🚎)汉族民间(jiān )祭神乐歌的基础上(shàng )改作(😜)加工而成，诗中创造了大(dà )量神的(🕙)形象，大多是人神(shén )恋(📴)歌(gē(🐐) )共十篇东皇太(🐪)一云中君湘君湘夫人(ré(🕷)n )大(🎱)司(sī )命少司(👎)命东君河伯山鬼国殇

九(📲)歌是楚辞的篇名，原(yuán )为(🆖)中国神话传说(🕧)中的一种远古歌曲的名称，战(zhàn )国楚(chǔ(😯) )人屈原(🌴)(yuán )对(⏭)其进行(háng )了重(👩)新创作(🤞)多(duō )数篇章皆(jiē )描写(🚼)神灵间(jiā(🐺)n )的眷恋，表现出深(shēn )切的思(🎤)念或(🔟)所求(🤴)未遂的(🏷)伤感国殇一篇(🙋)，则是(shì )悼念(🥒)和(🍫)颂赞(👯)为楚国而战(zhàn )死将士王逸认为是屈原放逐江(jiā(➡)ng )南时所作，当时屈原“怀(huái )忧苦毒，愁思(🎴)沸郁”，所以(👂)通过制作

1九歌(gē )·云中君 浴兰(lá(🌳)n )汤兮(xī )沐芳(🗯)，华(🐳)采衣(yī )兮(🔶)若英灵(🧚)连蜷兮(xī(😋) )既留，烂(làn )昭昭兮未央蹇将(🏔)憺(🍝)兮寿宫，与日(rì )月兮齐光龙驾兮帝服(💵)，聊翱游(🐰)兮周(🌄)(zhōu )章(👝)(zhāng )灵皇(🍾)皇兮既降(🍩)(jiàng )，猋(🖌)远(yuǎn )举兮(xī )云中览(🍭)冀州兮有余，横(🔳)四海兮(xī )焉穷思夫君(📕)兮(🍍)太息，极劳(lá(🗡)o )心(🃏)兮忡忡九歌·(😔)云中君是战国时期楚(🕤)国诗人屈原创(🛢)(chuà(😠)ng )作的一首诗，是

九歌楚辞(cí )篇名(👾)“九歌(🗞)”原为传说中的一(yī )种远古(♿)歌曲的名称楚(🤡)辞的 九歌，是战国(💸)楚人(🏾)屈原据民间祭神(🗄)乐歌改作(zuò )或加工而成共(🎄)十一(yī )篇(piān )东(🖐)皇太一(㊙) 云(🚣)中君湘君(jun1 )湘夫人大司命少司命东(😏)君 河(hé )伯山鬼国殇礼魂国(🤧)殇一(🕘)(yī )篇，悼念(🖤)和颂赞为楚国

浴兰汤兮沐(mù )芳，华采衣(yī )兮(🌥)若英灵(👪)连蜷兮既(🤷)留，烂(♊)昭昭兮(💨)未央謇(jiǎ(🥋)n )将憺兮寿宫，与日月兮(🤛)齐光龙驾(jià )兮帝服，聊(liáo )翱(🖌)游(yóu )兮周(🐂)章灵皇皇(huáng )兮既降(jiàng )，猋(biāo )远举兮云中览(🐯)(lǎn )冀(👬)洲兮(⛵)有余，横四海(🍘)兮焉(🧓)(yā(❕)n )穷思(🍠)夫君兮太息，极劳心兮忡忡湘君 君(🐮)不(bú )行(háng )兮夷犹，蹇谁留兮中洲美要眇兮(🔊)宜修，沛(pèi )吾乘兮桂(guì )舟令沅湘兮无

因为上文已证明过，书传所(😾)谓(💅)九歌并不专指某一首歌(🐞)，因之夏(💇)书“劝之(🦑)以九歌”只(🎄)等于说“劝之以歌”并且夏书三句分指(zhǐ )礼(📷)刑乐而言，三“之”字(📩)实谓(❣)(wèi )在下的(de )臣民，而元首歌则分明是(shì )为(💫)在(zài )上(🔵)的人君(🔽)和宰辅发的(de )实则(zé )元首歌(gē )是否即夏书(🌚)所(suǒ )谓九(👙)歌，并不重要，反正它是一首典型(🧟)的(de )九歌(🛩)体的

1九歌·大司命屈原 广(🐠)开兮天门，纷吾乘兮玄云(🦋)令飘风兮(xī(🕙) )先(🤫)驱，使涷雨兮(xī(⚫) )洒尘(🐷)君回(👺)翔兮以(👐)下，逾空桑兮从女纷总总(🔹)兮(🕵)(xī )九(jiǔ )州(🎶)，何寿(🏝)夭兮在予释(shì )义大大地打开天宫的大(🤟)(dà )门(mén )，我乘驾起一团团连接(🦊)的黑(📟)云命(🥦)(mìng )令旋风在前面开(🔓)路，指使暴(bào )雨洗(🕊)净空中的飞尘少司命你在空中(🤟)盘(💯)(pán )旋(xuán )降临，我越过空桑山

楚辞篇(😱)名“九歌”原(🤷)为传(chuán )说(shuō )中的一种远古(⚾)歌曲的名称(🎙)楚辞的九歌，是战国(guó )楚人屈原据(jù )民间祭神乐歌(gē )改(🈳)作或加(🕤)工而成共十(shí )一篇东皇太一(🔰)云中君湘(📓)君(jun1 )湘夫人(⏲)大(㊙)司命少司命东君河伯山鬼国殇礼(🤬)魂国殇一篇(🐓)，悼念和颂赞(zàn )为

九歌是(shì )楚辞篇名原为(🚊)(wéi )传说中的(🐸)一种远古歌曲的(😿)名称，战国(👥)楚人屈(qū )原(⬛)据民(mín )间祭(jì )神(shén )乐(lè )歌改作(🌈)或加工而成共十(🖋)一篇东皇太一云中君湘(⚪)君湘(xiāng )夫人(rén )大(🤗)司命少司命(mìng )东(⏯)君河(🈶)伯山鬼国殇礼魂(👑)国殇一篇，是悼念和颂赞为楚(chǔ )国而战死将士

云中君(📊) 浴兰(💳)汤兮沐芳(🚪)，华采衣兮若英灵连蜷(❔)兮既留，烂昭昭兮未(wèi )央謇将憺兮寿宫，与(👽)日月(💀)兮齐光龙驾(⏺)兮帝服，聊翱游兮(🕰)周章灵(👗)皇皇兮(xī )既(🌜)降，猋远(🥄)举(🦕)兮云中览冀洲兮有余(yú(💅) )，横四海(hǎ(🍹)i )兮焉穷思夫君(👴)兮太(tài )息，极劳心兮(👢)忡忡湘君 君(jun1 )不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲美要眇兮宜修，沛吾乘兮(xī(💰) )桂舟令(lìng )

九歌(gē )共十一篇(piān )东皇太一云中(zhōng )君湘君湘夫人大司(sī )命少司命(⛰)(mìng )东君河伯山鬼国殇礼魂1国(🎭)殇(🥔)，悼(🙃)念和颂赞为楚国而战死将士2东(💼)皇太一九歌(🕧)体系(🧜)中所(🎞)祭(jì )祀的(de )天帝至高神(shén )3云中君云(yún )中君为男性，是云中(🉐)之(🚹)神(🌩)

九歌是屈赋中最精最美最富(🖲)魅力的诗篇它代表了(🚷)屈(qū )原(yuá(😮)n )艺术创(chuàng )作的最高成就九歌以楚(chǔ )国(guó(🌓) )宗(zōng )祖的(🔀)功德和(🧔)英雄业绩为诗以山(shān )川神祇和自然风(🚞)物为诗以神话故(🍟)事(📉)和历史传说为诗，淋漓尽(jìn )致地抒(⌛)(shū )发了诗人晚年放逐南楚沅湘(👣)之(💧)(zhī )间忠君爱国忧世伤时的愁苦心(xīn )情和“荡志而愉乐”，“聊(😯)以(🚌)舒吾忧心”，“寓(🍏)情(🧠)

中国(guó(🕥) )古代文学瑰宝九歌图中，张(🏾)渥笔下的九(😉)歌是一部承载(😴)深(🚦)厚历史(🍁)和文化内涵(🍻)的诗歌集这(🈶)些诗歌(♟)起初源于楚国民间祭神仪式中(zhōng )的歌唱与表演，经过伟大诗人屈原的(🚳)改编与(🍣)艺(⛔)术(📺)加工，它(🕊)们被赋予(yǔ )了(👙)更(🖍)为高雅(🎑)的文学形(🛍)式(shì )据传，九(🦏)歌起(qǐ )源于夏代的乐歌传统，屈原根据祭(💏)祀的不同神灵(🌨)，创作了总共十一(🌐)篇诗歌(🚁)它们(men )