心学是什么(☝)为么是王阳(yáng )明(♍)这种中(🎹)年(🏪)大(🏎)叔首当其(〽)冲(chōng )领悟出的他是(shì(🕣) )怎样(🗯)参悟进去(🗺)(qù )的(🏾)我(😥)们下面一一(🧚)来探(tàn )讨探讨(tǎo )
在他生(shēng )活的年代(🎢)朱熹的理学(🕑)思想已从属地位了中(😢)国三百多年程(🏃)朱理(🖱)学以为(wéi )万物(⏰)皆(🥃)有天理所(😿)谓物有相(🕸)关连精粗一(😸)草一木皆具至理这时(🕶)的王阳明这一点(💇)都是更加(👎)我(🤴)(wǒ )相(xiàng )信的另(lì(🤗)ng )外亲自做了尝试(🐆)十五岁(🦓)时他和朋(🌐)(péng )友一起坐对竹(zhú )林苦思(😿)冥(🎆)(míng )想沉思(💚)竹子的来龙去(🚈)脉生长机理(🐜)试图找寻竹子所含着的道但是他的(🍟)朋(🅾)(péng )友不到三(sā(🧖)n )天就病到了他自己一定(👁)要坚持了七(🗜)天而且(qiě )是没有能找到天(🐛)理不但差一点格(👅)出(chū )了(🦆)神经病(bìng )
守仁龙场悟(wù )道
王阳明并无彻底(🐸)放弃他在二十岁和二十六岁时(🦑)又分别并且(🛡)过(🛶)两(🤵)次(🍰)穷理的努(nǔ )力只不过结(🍒)(jié )果是一(yī )样的什么也(🥍)格(🐅)不进(💔)去从此之后王守(🔶)仁对(duì )尊德性学(🐛)说出现了(🎦)极(jí )高的怀疑(🍏)他的格(gé )物实践那就是(👡)中国哲学史上著(zhe )名的守(♋)仁格(❕)(gé )竹
弘治(🐴)(zhì )十(shí )二(🚱)年二十(🐑)(shí )八岁的王守仁会试(shì )中(🔦)第中(🔺)二甲第七(👛)(qī )名进(jìn )士授兵(bīng )部主(🎊)事几年后(🏮)(hòu )明孝(xiào )宗崩(🍠)逝登基的(🎯)正德(dé )皇帝宠信(🧗)以(🎸)刘瑾为(wéi )首(🍇)(shǒu )者(🔃)的宦官集(jí )团(🚵)(tuán )实行特务统(🚿)治刘(🖖)瑾权(🔧)势臭烘(🐥)烘一手御使了内阁内阁首辅(fǔ )焦芳奏事的(🚉)奏折都要准备两(🛌)份一(🛂)份(😶)给皇帝一份给刘瑾这个太监头子但完(wán )成(😣)任务了立(lì )皇(🌮)帝的外号形(xíng )成(🍦)了(💶)一手包天的政(👘)治局(🌓)面
刘谨
遇上刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦(🍯)徽等人(🎮)上奏朝廷(📷)武宗要求严惩不(😝)贷刘瑾但(dàn )被刘瑾(👰)矫诏抓入大牢
刚(🔽)(gā(🐎)ng )正不(bú(♊) )阿的王守仁丝毫不理会自己的安危上奏力辩但是他(tā )的奏章根本起不到什么(🧣)好作用刘(liú )瑾将(jiāng )与自(📷)己为敌的王守仁(🌅)打了四(🐛)十廷杖发配到边远山区的贵州龙(🥉)场(🥖)驿因此在(zà(🗓)i )路上还几次(😖)派人去想暗杀(⛸)王守(shǒu )仁多(🍩)亏王守仁机智做出(chū )决(😦)定了投江自杀(📮)的伪现场才难以逃(táo )脱刺(🛸)客(👂)回到贵州
王守仁曾在自己的何陋轩记中具体(🗣)描(miáo )述过(⌛)这种地方始予至无(🚉)室以止(🖕)能居丛棘与在迁(🕑)于东峰(🏢)就石穴而居之又阴以(🏼)湿(🥉)连住的地方都就没在这里王守仁(🚐)根本不会又(yòu )不是有(🌂)什么朝廷官员了只是过着和野(😀)人一样的生活他(🍴)亲自(🙉)来犁地(📊)有(🕯)时采野菜(cài )度日得了病也是(👘)没有药只(zhī )有靠(😊)当地的巫师(shī )跳(🏓)大(🛰)神治疗
在这种离开(👾)故(gù )乡远远离开(🤠)熟悉的城市生活的地方王(wáng )守仁(rén )对家(🦇)人对朋友的思念与日俱增可(kě )是他(⛽)最掀心的(de )是国事(🌃)是朝(cháo )政(🥈)的(⛸)糜(🚚)烂但(🍥)是他(🎶)又(❗)帮不上忙这(🥝)样的痛苦让他(tā )溪水清(🐦)一跌(➰)照我白发生了什么(me )他忧虑韶光易逝忧虑渺(🥍)渺(🎋)百(bǎi )年(🕉)内吾道终何成
恰恰这个苦难历练了王守(shǒu )仁的意志让(🍀)他看(🔖)(kàn )透了富贵如尘(🛒)沙浮名(míng )亦柳絮他(🤮)在这样的逆境空间中仍(🤭)旧坚持两个月自己的(👇)求道(dào )之路深入天(🐷)理之(⛸)路(♋)
据(🛳)王(🐟)阳明年谱记(jì )载他在龙场驿中日夜端居澄默(🎲)以求静(jì(🗾)ng )一(😴)而久胸(xiōng )中飞飞扬扬始之圣人之道吾性自足向之求理于事物者误也乃以默(🔍)记五经之言而证(zhèng )之(🎰)俱完全吻合显然这日积(📯)月累的探索求知再次完成了量变到质变的(❎)(de )过程的过程(🔄)修心(⚽)的关(🌘)键就是想(🚂)明白(bá(☝)i )了了其中(😡)(zhōng )的(de )奥妙这种悟是可以剧烈人的(✌)一生也这个可以在(🚄)某一(📟)个瞬间(🖥)而王(🀄)(wáng )守仁的领悟(wù )就发生在那一刹那
关(🕟)与他的悟道(dào )王阳(🚁)明年谱是这样记载的忽中夜京(jīng )山(⚡)恪物(🐁)石轩(xuān )之旨(😚)寤寐(👔)中若(ruò )有(yǒu )语人之者(🤰)禁不住呼跃(🐂)(yuè )从者(zhě )皆惊始知圣人之(🔐)(zhī )道吾(wú )性安于向之(🥌)求理于事物者(zhě )误也他好似一(yī )只(📊)虫子再次冲破(⛪)了那一些(🍕)缠绕他的(💮)茧(jiǎ(💒)n )化蝶而出数百年(niá(🐐)n )间默记五经之言证之莫(mò )不(🎓)完全吻合这就是思想史(♈)上空(kōng )前著(😅)名的(de )龙场悟道
阳(🐙)(yáng )明(📳)悟得(🅿)(dé(👴) )处
王守仁(🌼)怀疑人的(de )良知(⏲)是(😋)草木瓦石的良知(❗)风雨露雷日月星辰禽兽草木山川(📏)(chuān )土石与人原只一体故(gù(🍤) )五(🕛)谷禽(🐌)兽之类皆可以养人药(yào )石之(😤)类皆可以疗疾只(🤩)为同此一气故(🗺)能相通良知天理心之本体本来(🏻)那是如(👈)如不动无善(🦌)无恶(🌱)非善(🏮)非恶的但是人(🚙)在(👯)有所不(🔦)同的情景(jǐng )下(🤪)却有善意善行故意恶行好人也很有可能在这(zhè )个特(tè )定的(🖖)事件的情景下做出决定恶(🕶)(è )事坏人也许也做过(guò )好事
一个人要是不能(😣)对的地分辨善(🉑)和恶把(bǎ )恶拿(🈂)出来(lái )善把善只不过(🎰)是恶那么他的良知(zhī )也(📛)会又(🗿)出(chū )现错误此时的(de )心(xīn )已经被私心和物欲掩没了所(suǒ )以我人(🚩)要(yào )很(🤘)努力使自己的(😃)心回到无(🤖)善无恶的状态才(🚐)能有错(🎫)(cuò )误的的良知才能(né(🧣)ng )错(🆙)误的(🆒)的穷(qióng )理
阳明心学这个可以胜知行(🐼)合(🔹)一三个字简(jiǎn )洁的语言也应该是现在说的知行合一(🧓)致良知(🎴)应(🧥)该是去(qù )恶为善那(nà )是(🐟)(shì )存天理(lǐ(🚞) )灭人欲所以王阳明自己总结(jié )道诚(📥)意正心是学问大(⏬)(dà )头脑是(shì )圣(⛳)人(rén )教(jiāo )人第(😾)一义(⛰)致良知三字真圣门不立文(wén )字吾一生(shēng )所遇讲学只不过致良知(📶)(zhī )三字
现在一般怀疑王阳(🤩)明的成就是他佛道儒三家兼(💀)学(🗄)的结(🗡)果(🛍)他的(🚬)心学(xué(🐗) )也组建在儒家释(shì )家(⛴)和道家(🥡)三(sān )家思(🐪)想基础上的哲(🌩)学
朱(🏹)(zhū )熹
王(wáng )阳明的心学是在(🥘)陆九渊宋明理学基础上(shàng )有一种的(🔠)陆(🍤)象(xiàng )山先生主心(🌡)即理说(🔭)(shuō )主(🎹)张宇(🤙)宙叶白吾心吾(wú )心即是(✖)宇宙对(♒)王阳明的(🦃)影响很小(🎾)
朱(zhū )熹表示异(🍞)议(🥑)格物致知强(👑)调怎么学习知(🍺)识(🌪)的重要(yà(💼)o )性以(🏰)为(🕞)人的道(dào )德水平(píng )是(🗾)会随着知识的增长而增(📠)长的那样的说法小(xiǎo )编本人不质疑(yí )历(lì )史(🏤)上(shà(🎅)ng )有才的(de )人过多了而陆九渊(yuān )强调(diào )什么明心学的(🤟)(de )目(㊙)(mù )的并不单本(🎎)质只(🙁)学知(zhī )识完全是替(👽)做一个有道(🐽)德的人(rén )
在人(😗)(rén )的心理(lǐ )和行为彼此间(🔗)联(lián )系联系(😲)上朱熹怀疑心有(🧔)人心与道(dào )心之(🙇)分道心是(😱)人心的主宰人(rén )心必须给(🐐)予道心的统领也就是(📨)心统性情(🙏)陆九渊(yuān )认为心是人的本(👆)质所在(🍠)的位(👽)置心是理(lǐ(🔆) )理就是心而王守(shǒ(🧝)u )仁的心(xīn )学特别(⏫)强调(🚑)心即是理确实(shí )受了(🍚)陆(lù )九渊的(🚽)影(yǐng )响所以才(cái )后世也(🕗)把他们(men )总称为陆王
陆九(🐵)渊
我不记得(dé )在哪(🔷)见(💿)到(dào )过一个故事王阳明(💬)青年时有一个(🚈)和(hé )尚朋友喜欢与王阳明说禅(💡)谈经论(🔞)道某日这位(🔲)和尚(👔)口占一(🏌)偈(🐈)杯子扑落(😴)地(🌇)(dì )响声(shēng )明沥沥虚空(kōng )齑(jī(🈷) )粉也狂心(🍦)当下息
王阳明思索许久回(huí )赠的(de )偈语(🐚)是春到(dào )花香处(chù )处秀(xiù )山河大地是如来从这里(lǐ )我们(men )也可以猜想(🤖)青年时期的(🏊)王阳明就在(👵)认真思索心与道的联系而且他(🧘)后来我们的心学很明显(xiǎn )给予了佛家(🧘)这(😁)(zhè )些智慧(❤)(huì(🔒) )的影(yǐng )响
心学(xué )三(sān )圣雕像(xiàng )
从历史上看这种现(xiàn )象(🚇)的例子不胜枚举(jǔ )从周(🛬)文王(wáng )被囚禁创作(🤫)作(zuò )品周易司(🍾)马迁牢(🏜)中著史(shǐ )记孙(🏻)膑(🚻)受刑写兵法韩非子(🧠)狱中写(🏬)说难他们都是在(zài )逆境中完成了思想(🤦)的升华(🕤)阳明先(🕕)生(shē(📺)ng )是(🔍)古代公认(rèn )的圣贤在龙场驿这种(🌭)艰苦的(de )环境中(zhōng )他(tā )是(🎩)没有(⏹)击倒(dǎo )对(duì )方倒是在些修(🎩)心创派了自己(💈)的思想体系待(😲)到今天他(🕷)的(🤨)心学无法形成了(🍫)那里流派甚至还国内传(chuán )播到(🐝)了世(🍻)界但知行合一(🍂)依旧是(👛)他的精(💷)髓(suǐ(🚰) )
事实(👝)上有人提过心学是中(🔃)国古代(💜)成(🔥)功学最佳(🐪)的位置指(🥈)导思(sī(🎶) )想21世纪将会是王(🤐)阳明的世(🎼)纪(jì(🌿) )
参考资(💆)料王(wáng )阳明(míng )年(💪)谱